“万般皆下品，唯有读书高”“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这大概就是封建时代的读书人读出的书中味道吧。

“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”书味之香浓之魅力，透过晋陶渊明这“忘食”可窥一斑。

“读经，味如稻梁；读史，味如佳馔；读诸子百家，味如醯醢”，这是我国一代文学大师鲁迅先生读出的书之“三味”。稻梁者，粮食也。佳馔者，精美饭食也。醯醢者，醋与肉酱也。从这里，我们不难看出幽幽书香早已浸入了鲁迅先生的每一道骨髓，每一根血管，每一丝神经。

古往今来，幽幽书香不知醉倒了多少文人学士，西方亦是如此。

“书籍是全世界的营养品。”英国文学泰斗莎士比亚如是说。

“我扑在书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。”前苏联大作家高尔基形象地说。

……

今读李元洛先生的美文，方知在读书方面我国南宋有两位诗人是颇值得圈点的。一位是“南宋四大家”之一的尤袤，他说：“饥，读之以当肉；寒，读之以当裘。”瞧，书对于他不仅是美食，还可以御寒。这书，味道不错吧，何物能比！

另一位大诗人杨万里也是“南宋四大家”之一，他的《读书》一诗与尤袤之说有异曲同工之妙。

船中活计只诗篇，

读了唐诗读半山。

不是老夫朝不食，

半山绝句当早餐。

这“半山”是谁？王安石也。他不仅是一代名相，著名改革家，其诗作也相当不错，大部分诗歌表现了他的远大政治抱负与批评精神，尤其是绝句清新丽人。不然，人家杨诗人怎会读着读着，口舌生津将其当“早餐”呢。

杨万里在《读笠泽丛书》（之三）还说：“拈着唐诗废晚餐，旁人笑我病诗癫。世间尤物称西子，西子何曾值一钱。”杨万里因好读唐诗，不但连晚餐都废除了，而且竟然说相形之下，即使大美人西施也不值一钱。——这唐诗之味何等了得！

无须置疑，以上名家正是靠一种孜孜以求、锲而不舍、物我两忘的读书精神，方才品读出了书中真味，最终在文学方面成了独树一帜的一代大家。

当然，我们要品读出书中真味，绝不是靠“三分钟热度”，一蹴而就的。大学问家王国维说得好，古之成大事业、大学问者，大抵要经过三境界。第一境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。第二境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。此三境界，无异于凤凰浴火，赢得的定是重生、新生。

开卷有益，但并不是卷卷都有益，尤其是当今图书市场仍有一些“泥沙”，甚至是“精神毒品”。我们要像冰心老人所说的那样：读书好，多读书，读好书。

如果读书人都能像以上名家以书为友，以书为粮，以书为金，或历“三境界”，学问焉有不成？