最近，华中师大一附中高三学生李红豪，在一次考试中作了一篇“另类”文章，措辞激烈地抨击教育弊端。后来，李红豪被班主任要求“回家反思”，在没有悔改之前不许上课。

　　陶行知曾经说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”教育的一大本质是教学生求真。学生在作文中抨击教育弊端,本身就是说真话、书真文的表　　现。不管其中的批评对不对，这样的作文融入了学生自己的思考和见解，比之生编硬造，脱离生活实际的“内容健康、主题鲜明”的应试八股文要高明得多。然而，就是这样一篇有点叛逆的真文章，却使作者陷于被迫反思的境地，颇让人费解。我们不禁要问：难道我们的课堂真的包容不了一点点观点上的另类么?

　　“以生为本”是许多教育者嘴边时常念叨的时髦用语。然而，在现实中，我们的教育机构和教育者真正做到“以生为本”了吗？“以生为本”就应当给予学生说话的权利，给予他们表达的自由，给予他们宽松的学习环境。但是，仅仅因为一篇观点不太一样的文章，就要惩罚作者，这岂不是颠覆了“以生为本”的育人理念？看来，有些人在骨子里并没有真正认同“以生为本”。他们所执行的教育原则，还是以自我为中心，以应试为中心。在他们看来，措辞激烈的作文是有思想问题的，是“不合时宜”的，因而为了学生，为了高考的成绩，还是稳妥一些好。于是，课堂上教师宁愿让学生说假话、套话、空话，也不敢承担学生说真话的潜在风险。这就是我们的应试作文和应试教育。 

　　在倡导开放和多样性的今天，我们反对千人一面，鼓励学生敢于创新，追求独特思维。毫无疑问，这样的“创新”和“独特”需要一个良好的外在环境，需要给予学生充足的话语权，需要给予学生自由的发展空间。在缺失自由和包容的环境里，创新和追求卓越只能是一种不切实际的幻想。“为什么我们的学校培养不出杰出的人才?”这是钱学森先生对于我们教育的追问。这一追问恰恰点中了学校教育的一大要害。如若我们的教育者依然限定学生的思维，不给学生表达的机会，那么恐怕永远也培养不出杰出的人才。

　　其实，校园里出现敢于说话，乃至思想有点另类的学生并不可怕，真正可怕的是教育者对这种不太循规蹈矩的学生过度敏感，以致不顾教育的根本目的和宗旨，极力扼杀学生的个性。对于类似李红豪这样的情况，教育者应该有宽容和雅量，深刻思考、理性应对，如此方可发挥教育应有的作用。